במכלול כתביו של עמנואל לוינס נהוג לזהות שני קורפוסים שמובחנים היטב זה מזה . האחד הוא קורפוס של כתיבה פילוסופית מחמירה , והשני הוא הכתבים היהודיים של לוינס , שבלבם ניצבת קבוצת הכתבים והמאמרים הקריאות התלמודיות . בלשונו מכונה חלוקה זו בדרך כלל ה " כתבים היווניים״ ו״הכתבים העבריים " . אולם עיון מדוקדק בספרים שפורסמו והתחקות אחר כתבי העת השונים של אליאנס עשויים לחשוף בפני החוקר מספר אבני דרך אשר מבנות קורפוס נוסף שעניינו החינוך . יש בכתבים אלה כדי להפתיע את המעיין בהם , באשר לוינס המנהל והמחנך מופיע בהם גם בתפקידו הפורמלי ומתאר את התנהלות שנת הלימודים , את מספר התלמידים והמיון לכיתות וכן קשיים ספציפיים שהתגלו במהלך השנה , כגון קשיים חינוכיים ולעתים משפחתיים . אחד העקרונות שהנחו את לוינס כמנהל בית הספר היה חשיפת הלומדים והלומדות לאוצרות התרבות שמאפשרים החיים בפריז , כחלק מתהליך חינוכם והכשרתם . לשם כך בנה לוינס תקציב אישי לכל לומד ולומדת , שבאמצעותו יכלו הצעירים ליהנות ולהעשיר את עצמם בקונצרטים , באופרות , בביקורים בתערוכות ועוד . לוינס המנהל דן באותו כובד ראש הן בשאלה הכלכלית המלווה פרויקט...
אל הספר