" הביכה תורה על לומדיה בכל ירם וירם כיום שניתנה בהר סיני . " רק על לומדיה התורה חביבה ובשרנית . רק עליהם היא חביבה ומענגת ככלה ביום כלולותיה - עם הארץ אינו נוטל חלק בטקס הכלולות . הוא ירא את המעמד וירא את התורה וחושש ליקרב אל ההר ומחכה למשה שיבוא ויתווך בינו לבינה . " כל מה שעתיד תלמיד חכם לחדש בתורה ביום מן הימים כבר ניתן למשה בסיני , " ' בל מה שעתיד תלמיד חכם לחדש בסוף כל הדורות כבר חודש על ידי אלוהים תשע מאות שבעים וארבעה דורות לפני שנברא העולם . כל ירם של לימוד יוצר הוא תשע מאוד שבעים וארבעה דורות לפני שנברא העולם וסוף כל הדורות . בכל יום חביבה התורה על התלמיד חכם הלומד אותה כבשעה הראשונה . מונחת בחיקו ומשחקת לפניו . שעשוע נצחי . בעוד תשע מאות שבעים וארבעה דורות הוא יביט בה ויברא את העולם , בראשית כל עולם ועולם יהיו תלמיד הכם לומד ותורה נלמדת , 1 בבלי ברבוח סג ב . 2 על פי ירושלמי פ ^ ה פרק ב הלכה 1
אל הספר