עד שלא נחיה בתחושה שהמהפכה הרוחנית העיונית משמעותית יותר מן המהפכה הרוחנית של חז " ל , לא נדע לממש את החובה והזכות המוטלים עלינו לפרש את המקורות לפחות באותה מידה של אוטונומיות שחז " ל הרשו לעצמם , חז " ל , למשל , החליטו לשנות את תדמיתו המקראית של דוד מקעה אל קעה , ולהפכו לתלמיד חכם תלמודי , דוד שעועבו חז " ל הוא זה שנכנס בסופו של דבר לתודעת העם . אם להם היה מותר לראות את דוד בדמותו של רבי יהושע בן חנניה , מה מונע בעדנו מלראות את דבריו של רבי יהושע זה - " לא בשמים היא " - יועאים מפיהם של החלועים בתשתית לתפיסת עולם ציוניה שורשית ריבונית ? יהושע בן חנניה לגביי הוא דמות משמעותית ביותר , חסף חיים ברנר משמעותי יותר ממנו . הוא וחבריו רשמו לנו מסגרת למהפכה רוחנית יהודית . הלוואי שהדור שלנו לא יוריד מהפכה זאת לטמיון , למהפכנים הללו היתה עועמה בה גדולה עד שהדורות הבאים אחריהם נותרו המומים , אנחנו - קעת אחרי ההלם . יכולים להרשות לעצמנו ליקרב אל ההר , לאסוף ממרגלותיו ומפסגתו את הכלים השלמים ואת שברי הבלים , ולמלא את המסגרת בתוכן ישן חדש , ( מתוך ארי אלון . - הגיעו שמים עד נפש ' / שדמות , תש " ם ) ...
אל הספר