מדינה מפקירה, אחריות של תאגיד והאופציה הפוסט-חילונית: קריאה בשליחותו של הממונה על משאבי אנוש לא"ב יהושע

המנוחה את התביעה המפתיעה להחזיר את הארון לקבורה בעיר הקודש ירושלים . בניגוד לעמדתו של הישיש שיזם את השליחות , הממונה המומר לשליח מתעקש לחזור עם הארון לירושלים , אפילו במימונו העצמי . כדי להעמיד חלופה לאפשרות החילונית - קנונית , יהושע משבץ ברומן קולות מן השוליים . הם מושמעים בגוף ראשון רבים בזמן הווה , ומלווים את העלילה ברקע כפסקול . נמנים עמם קולותיהם של עובדי משמרת הלילה בתאגיד ( עמ ' , ( 23 פועלי הניקיון במסעדת הפועלים ( עמ ' , ( 49 עובדי חדר המתים בבית החולים ( עמ ' , ( 71 ילדות חרדיות בשכונת נחלת אחים בירושלים ( עמ ' , ( 85 פקידי המוסד לביטוח לאומי ( עמ ' , ( 109 עובדי שדה תעופה ברפובליקת היעד ( עמ ' , ( 141 נוצרים מקומיים ברפובליקה האסיאתית ( עמ ' , ( 161 חיילים במתקן צבאי שכוח אל ( עמ ' , ( 175 מלאכים " שלוחי חלום " ( עמ ' , ( 197 נשים המוכרות מזון בשוק המקומי ( עמ ' 210 ) ותושבי הכפר של האישה שנהרגה ( עמ ' . ( 229 הקולות מן השוליים מייצגים את האחרים של הסובייקט החילוני שהסיפור מסופר מנקודת מבטו , ומחוללים בו הפרעה . יהושע משתמש בקולות אלה , באירוניה מתגברת או נחלשת לסירוגין , כד...  אל הספר
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד