בחלק מהמוסדות האוניברסיטאיים בארץ קיימת מגמה לשלב בכל תכנית לימודים שנבחרה על ידי הלומדים קורסים אחדים מתחומי יהדות )' לימודי יסוד – ( ' ביניהם תנ " ך , היסטוריה ופילוסופיה . מספר הקורסים הינו תלוי החלטה מוסדית : יש המרבים ויש הממעיטים . מכל מקום , הסטודנט אינו רשאי לוותר עליהם . זוהי אפוא ' בררת מחדל , ' וככזו אין היא אהובה על סטודנטים , העושים כל מאמץ להתמודד עם משימותיה : נעדרים משיעורים , מתחננים לקריאה ביבליוגרפית מזערית , מעדיפים כתיבת עבודה דלת היקף על בחינה בכתב , המחייבת ידיעת פרטי כל מה שנלמד ומבררים מי מבין מורי ' לימודי היסוד ' עומד בתנאים אלה . תנ " ך הוא אחד המקצועות הבלתי אהובים לא רק במסגרת ' לימודי היסוד ' באקדמיה . עת שימשתי כראש תכנית לימודים לתואר שני בהוראת תנ " ך בראי הפרשנות היהודית לדורותיה , התוודעתי מקרוב ומחדש – באמצעות הסטודנטים ( מורים לתנ " ך בפועל ) ומתוך חיפושי אחר מחקרים בנושא זה ' ל – מצבו הקשה ' של מקצוע התנ " ך גם בבתי היסודיים והעל-יסודיים במסגרות החינוך הממלכתי . כך עולה גם מכותרו של הספר עלייתה ונפילתה של אמפריית המקרא בחינוך הישראלי , שנכתב על יד...
אל הספר