על צניעותה "טירת כסף ... לוח ארז" ואילו מתשובתה המחוכמת עולה שאינה צריכה כלל למתנותיהם . העיר מצטיירת כמקום בלתי נעים לעת לילה כאשר הרעיה יוצאת לרחובות לחפש אחר אהובה . אז היא מושפלת ומוכה על ידי שומרי העיר המופקדים על שלום התושבים ובטחונם ( ה , ז ; השווה ג , ג . ( בסוג ספרותי אחד יש להזכרת העיר , העושר והפאר , אופי חיובי , וזאת בשירי הוצף , תיאורי גופם של הרעיה והדוד . כאן מתערבים יחדיו דימויים ומטפורות מעולם הכפר והטבע עם אלה השאולים מעולם העיר ועושרה . בתיאורי הרעיה : " כמגדל דוד צואו ר בנוי לתלפיות אלף המגן תלוי עליו כל שלטי הגבורים" ( ד , ד (; " צוארך כמגדל השן עיניך ברכות בחשבון על שער בת רבים אפך כמגדל הלבנון צופה פני דמשק ראשך עליך ככרמל ודלת ראשך כארגמן מלך" ( ז , ה ו . ( בשיר נוסף אף מושווה יופיה של הרעיה ליופיין של היפות בערים : "יפה את רעיתי כתרצה נאוה כירושלים" ( ו , ד . ( ובתיאור גופו של הדוד הדומה בחלקו לדמות פסל "ראשו כתם פז ... ידיו גלילי זהב ממלאים בתרשיש מעיו עשת שן מעלפת ספירים . שוקיו עמודי שש מיסדים על אדני פז" ( ה , יא טו . ( גם ביחס לפאר ולעושר ניכר בספר יחס דומ...
אל הספר