דומה שנוסח המגילה נשתמר היטב וכי נוסח המסורה מדויק למדי . לא נזקקנו לתיקוני נוסח אלא בשמונה כתובים ואלה הם : . 1 א , י : מלת "לא" נשמטה לאחר מלת "לה" כתוצאה מדמיון שתי התיבות ( הפלוגרפיה . ( הנוסח המלא מצוי בארמי . . 2 א , כב : יש להחליף סדר המלים "עמה השבה" ולגרום "השבה עמה . " העדר מלת " עמה" בשבעים משקף את שלב נפילתה . נוסח המסורה , לעומת זאת , מצביע על החזרתה שלא למקום הראוי . . 3 ב , ז : תיבת "בעמרים" משנית ( ואין לה ייצוג בפשיטתא ובוולגטה . ( היא נוספה לכתוב על דרך התאמה לפס' טו . המלים הסוגרות את הפסוק : "זה שבתה הבית מעט" קשות להסבר , ואין בניסיונות התיקון תועלת מרובה . . 4 ב , כא : יש להמיר מלת "הנערים" במלת "הנערות" כפי שמעיד ההקשר ( פס' ח , כב . ( אולי טעה המעתיק וחשב שהנושא של תיבת '' כלו" הוא הקוצרים - ממין זכר - ומכאן "הנערים . " . 5 ג , יב : מלות כי" "אם הן הכפלה ( דיטוגרפיה ) למלים כי" "אמנם שלפניהן . "אם"ל יש במסורה מעמד של כתיבן" ולא "קרץ ויש כתבי יד שאינם מקיימים אותה . . 6 ג , טו : יש להמיר את צורת הזכר "ויבא" לצורת הנקבה "ותבא" ( כך םבירין וכן בכתבי יד עבריים , בפש...
אל הספר