תשובה ב " ה כ ' באלול תשל " ה לכבוד חביבי ויקירי רב פעלים לתורה ולעם הרב נפתלי רוטנברג נ " י רבה של לימה - פרו שלומך ושלום בני קהילתך ישגה לעולם , קבלתי לנכון את מכתבך מתאריך ט " ו בסיון תשל " ה ובגלל טרדות רבות בלתי חזויות מראש נאלצתי לדחות עד כה את תשובתי לשאלותיך אבל לפני שאשיב לך על שאלותיך , ברצוני להביע את עניות דעתי על בעית הגיורים בחו " ל בכלל כבר בררתי , במאמר מיוחד , את שתי השקפות היסוד , זו של התלמוד בבלי וזו של התלמוד הירושלמי , הנ ראות כנוגדות זו את זו ביחסן לגיור כי התלמוד בבלי קבע יחס שלילי לגיור , כפי שזה מתבטא בשתי מימרות יסוד הראשונה היא מאמרו הידוע של ר ' חלבו שאמר : "קשים גרים לישראל כספחת דכתיב ' ונלוה הגר עליהם ונספחו על בית יעקב '" ( יבמות מז , ב ו - קט , ב , קידושין ע , ב ונדה יג , ב ) ואע " פ שהתוס ' במס ' קידושין הנ " ל , בד " ה " קשים , " מביאים את פירושו של ה " ר אברהם הגר לפיו יוצא ההיפך , שהגרים בקיאין במצוות ומדקדקין בהן יותר מישראל , דמתוך כך הקב " ה מזכיר עונותיהם של ישראל , אין בכח פירוש יחיד זה להוציא את מאמרו של ר ' חלבו מידי פשוטו , כפי שמסתבר להדיא...
אל הספר