הסיפור הבא שניכנס אליו מופיע בסנהדרין צז , ע " א , ואפשר להגיד כי הוא מעמיד למבחן את מקומה של האמת בעולם . החיפוש אחר האמת , כמו הדיוק בשם , גם הוא חיפוש אחר דיוק , וניסיון להיצמד אליו בתוך החיים , אשר פעמים רבות דוחפים כידוע דווקא לכיוון המערבולת וחוסר הדיוק . גם בסיפור זה נראה , כפי שראינו בסיפורו של ר ' מאיר , כי מצד אחד יש אמת בעולם , אך מצד שני - ברור מעל לכל ספק שהאמת מסוכנת . ראשית , אין לדעת אם האמת אכן מזוהה תמיד בוודאות , כפי שהובהר גם בעניין הדיוק בשם . שנית , גם כאשר מזוהה האמת בוודאות , עולה השאלה האם אמנם תמיד עדיף לדבוק בה , בכל מחיר , ואולי לא . הסוגיה בסנהדרין , שבתוכה משולב סיפורנו , היא סוגיה העוסקת בזמן שבו עתיד לבוא המשיח . הגמרא פורשת תיאורים שונים וסברות שונות בנוגע לציור אותו זמן , כאשר על פי אחת הסברות הללו , יהא זה דווקא זמן של בכי רע , שבו תהיה תחושה כי המציאות כולה מצויה באשפתות . אחד התסמינים של אותה מציאות נוראה הוא כי " האמת נעדרת . " וזו לשון התלמוד : תניא רבי יהודה אומר דור שבן דוד בא בו בית הוועד יהיה לזנות והגליל יחרב והגבלן יאשם ואנשי גבול יסובבו מעי...
אל הספר