קריאה לתשובה (ב, א־ג)

ב א התקו ^ ו ולן # 1 ו הגרי : נכסף : י י ב בטרם לדת חק כמץ עבר יום בטרם ו לא יםא עליכם חרון אף יהוה בטרם לא יבוא עליכם יום אף יהוה : ג בק # ו את יהוה כל ענוי הארץ אשר מ ^ פט 1 פעלו p 7 y- ? z / ? 7 j בקשו ענוה אולי תסתרו ביום אף יהוה : קריאה לעם כולו לשוב בתשובה בטרם פורענות . הנביא קורא לעם להתאסף ") התקוששו וקושר ( " לעצרה של צום בחצרות המקדש ( השווה יר ' לו , ו , ט . ( יש הקושרים את פס ' א ג אל א , ב יח , שכן גם בפסוקים אלה הנביא מדבר ביום ה . ' אבל הקריאה הדרמטית "התקוששו וקושו " היא פתיחה ברורה לנבואה חדשה . גם רוח הנבואה שונה . בעוד שהנבואה הקודמת מנבאת חורבן , ואין עמה תקווה להצלה , כאן הנושא הוא התשובה המאפשרת הצלה . [ א ] התקוששו וקושו - "ח ' משה ( הכהן אבן ג ייקטיליה ) אמר : התקבצו ת [ ו > מגזרת ' לקשש קש' ( שמ ' ה , r שהוא לאסוף קש " ( ראב . ( ע " כלומר האספו ואספו ( את חבריכם . ( אבל נראה יותר שהכוונה האםפו , והחזרה ( בבניין קל ) לחיזוק וגיוון . הגוי לא נכסף - עם יהודה שאינו רצוי לה ' בגלל מעשיו . "נכסף " כמו : "נכספה וגם כלתה נפשי לחצרות ה "' ( תהי פד , ג , ( נפשי השתוקקה ...  אל הספר
האוניברסיטה העברית בירושלים

עם עובד

י"ל מאגנס