א. מקום הספר בקובץ תרי־עשר וחלוקתו

ספר צפניה סודר בקובץ של תרי עשר במקומו מבחינה כרונולוגית : "ובעבור היות צפניה בימי יאשיהו שמוהו תשיעי כי האחרים והיינו הבאים אחריו ) היו אחרי גלות בבל" ( ראב . ( ע " בספר שלושה פרקים הכוללים חמישים ושלושה פסוקים . המסרנים הלקוהו לפרשיות , אלא שאין הסכמה גמורה באשר למספרן . בכתר ארם צובא הספר מחולק לשבע פרשיות : א , א יא , יב יח ; ב , א ד , ה טו ; ג , א יג , יד טו , טז כ . בכתב יד לנינגרד רק שש פרשיות : א , א ט , י יח ; ב , א ד , ה טו ; ג , א יג , יד כ . המחלוקת נוגעת אפוא רק לגבי שיוכם של הפסוקים א , י יא , ולשאלה אם ג , יד כ הם פרשה אחת או שתיים . ויש חלוקות אחרות בכתבי יד אחרים . מקומו של צפניה בין חבקוק לחגי קבוע כבר במגילת תרי עשר מואדי מרבעאת שמימי מרד בר כוכבא . על סדר פרשיותיה שם ניתן לעמוד רק במקום שנשתמרו הכתובים החותמים ופותחים פרשיות . א , יה חותם פרשייה . ב , א ד מהווים פרשייה , וכך גם ב , ה טו . ג , א יג מהווים פרשייה , וכך גם ג , יד כ . לאחר כותרת מפורטת ( א , א , ( ניתן לחלק את הספר לשישה חלקים : . 1 יום ה . ' נבואת פורענות לעולם ולירושלים ( א , ב יח . ( בנבואה שלושה חלק...  אל הספר
האוניברסיטה העברית בירושלים

עם עובד

י"ל מאגנס