לשאלה זו שני חלקים עיקריים : אחדותו של הספר כולו ואחדותם של פרקים א-ב . בולט ביותר ההבדל בין שני פרקיו הראשונים של הספר לפרק ג . שני הפרקים הראשונים הם " משא , " נאום נבואי , ואילו פרק ג הוא מזמור . פרק א פותח בתלונה על חמם , עוול ועיוות דין ( פס ' ב ד . ( הדברים נראים כמכוונים לעוולות חברתיות , ולא לעוול שבהנהגת העולם . לכאורה אין לתלונה כל זיקה לכתובים שבהמשך , העוסקים בעליית הכשדים ובהתנהגותם . אבל חבקוק משתלב כאן במסורת הנביאים שראתה בשעבוד האשורי והבבלי עונש על עוולות חברתיות ודתיות מבית , ועל הנהגה מדינית כושלת . בין שפרק א הוא נבואה אחת , בין שהוא שתי נבואות : התלונה ( פס ' ב ח והנבואה על הכשרים ( פס' ה יז , ( יש זיקה עניינית וסגנונית הדוקה בין שתי היחידות . כאמור לעיל ניתן לפרש את עליית הכשרים כעונש על מעשי עוול חברתיים . יתר על כן , הנביא שב לתלונתו בגוף הנבואה על הכשרים ( פס ' יב יז . ( למרות שיש זיקה סגנונית בין שתי התלונות הן אינן זהות . הרקע המדיני של התלונה השנייה ברור מאליו . בפרק א חוזרים כמה לשונות וכמה צירופים ( רובם בשתי התלונות : ( חמס ( פס ' ב , ג , ט , < משפט ( פס...
אל הספר