העניים והאביונים מבקשים מים ואין לשונם בצמא נשתה אני יהוה אענם אלהי ישראל לא אעזבם : אפתח על שפיים נהרות ובתוןל בקעות מעינות crfcw מדבר לאגם מים וארץ צי-ה למוצאי מים : אתן במדבר ארז שטה והדס ועץ שמן אשים בערבה ברוש תדהר ותאשור יחדו : למען יראו וידעו וישימו וישכילו יחדו כי יד יהוה עשתה ז-את וקדוש ישראל בראה : תיאור התפנית החדה שתחול בחיי העם ממצבם העגום והמדוכא בהווה לעתיד המאושר - שובם ציונה - מתבטא בסיפוק צורכי העם במדבר , ובנס של פתיחת מקורות מים במדבר הצחיח שעצים שונים יצמחו בו ( ראה גם מג , כ , מט , י . ( כשם שה ' ריווה את צימאונם של בני ישראל בנדודיהם במדבר סיני לאחר צאתם ממצרים ( שמי טו , כב כו ; יז , א ז ; במ' כ , א יג , ( כן יפליא לעשות בצאתם מבבל לארץ ישראל דרך המדבר הסורי הגדול . להליכה במדבר המלווה בנפלאות , ראה גם מ , ג ד ; מב , טו טז ; מג , יט כ ; מט , ט יא . הלשונות "מבקשים , " "ואין " בפס ' יז , מהוות חוליות קישור עם הפסקה הקודמת : "כאין " ( פס' יא ;( "תבקשם ... כאין " ( פסי יב . ( להשפעת המוטיבים של יציאת מצרים והנימים שהתרחשו במדבר על נבואותיו , ראה לעיל , עמ י 35-34 ו...
אל הספר