בנבואות 'ישעיה השני' נמצאו השפעות של המורשת הספרותית של כנען כפי שהשתמרה בספרות אוגרית , והיא הטביעה חותמה בצמדי מלים ובתיאורים שיריים ( מראי המקום למקורות רשומים בפירושים על אתרן . [ א ] צמדי מלים אדם-לאום : השווה מג , ד : "ואתן אדם תחתיך ולאמים תחת נפשך . " אוהל-משכנות : השווה נד , ב : "הרחיבי מקום אהלך ויריעות משכנותיך יטו . " יד-ימין : השווה מח , יג : "אף ידי יסדה ארץ וימיני טפחה ארץ . " ים-נהר : השווה נ , ב : "הן בגערתי אחריב ים אשים נהרות מדבר . " ים-תהום : השווה נא , י : "הלוא את היא המחךבת ים מי תהום רבה . " ירא-שתע ' ת ) תע : ( השווה מא , י : "אל תירא ... אל תשתע ;" מא , כג : "ונשתעה ונראה יחדו . " כוס-קבעת : השווה נא , יז : "אשר שתית מיד ה ' את כוס חמתו את קבעת כוס התרעלה ;" נא , כב : "הנה לקחתי מידך את כוס התרעלה את קבעת כוס חמתי . " עולם-דור דור : השווה נא , ח : "וצדקתי לעולם תהיה וישועתי לדור דודים ;" נח , יב : " ובנו ממך חרבות עולם מוסדי דור ודור תקומם ;" ס , טו : "ושמתיך לגאון עולם משוש דור ודור . " עפר-ארץ : השווה מז , א : "רדי שבי על עפר ... שבי לארץ" ( וראה להלן . ( ש...
אל הספר