לא אחת נוהג יחזקאל לבנות את נאומיו שלב אחר שלב , עד שהוא מגיע לשיא . כך פרק א פותח בתיאור חיות המרכבה , עובר לאופנים , משם לרקיע , אשר מעליו הכיסא שעליו יושבת דמות ה . ' מבנה דומה מתגלה בפרק יז : תחילה משל הארז והנשרים , לאחר מכן שברו ביחס לתגובת מלך בבל , מכאן למסקנה ביחס לתגובת ה , ' ולבסוף הבטחה אלוהית להחזרת המלכות . אף בפרק יח מבנה הדרגתי : הפרק פותח בהפרכתה של התפישה התולה את גורל האדם במעשי אבותיו , ומסיים בקביעה לפיה האדם משוחרר אף ממעשי עברו הוא . קביעה מהפכנית זו מודגמת באמצעות שני מקרים : הראשון בצדיק החוטא ; השני ברשע שחזר בתשובה .
אל הספר