דוגמה טובה כיצד אפשר להמיר את התפיסה הפרוידיאנית הקלסית של האגו בפרשנות הרואה בו צורת התארגנות זמנית נמצאת לדעתי בתיאור ובניתוח של פרויד את תגובתה של אידה למפגש שלה עם מר . 'ק כזכור , הסיטואציה הקונקרטית שהובילה לשרשרת האירועים שבסופה שוב לא יכלה משפחתה של אידה לקבל עוד את המצב וכפתה עליה את הטיפול אצל פרויד התרחשה בשעת טיול לאחר שיט באגם . בשעת הטיול העז מר ק' להציע לאידה את אהבתו . מר ק' הכחיש כאמור את הפרשה ואף האשים את אידה כי היא מגלה עניין רק בנושאי מין וכי בדתה את הסיפור מלבה . לאחר אירוע זה אמרה אידה לעצמה כי היא אינה רוצה להתראות עוד עם מר . 'ק למורת רוחה , לא האמין אביה לדבריה . אידה דרשה ממנו שיפסיק את הקשר עם הזוג . 'ק היא החלה לוקה בסימפטומים שפרויד תיאר כמחשבות כפייתיות על הקשר בין אביה לגברת . 'ק מבחינתו של פרויד ניתוח הסיטואציה ליד האגם מראה כי אידה היא נערה היסטרית היות שהיא לא נענתה לחיזוריו של מר , 'ק היסטריה שהוא מסביר כתוצר של נסיגת הליבידו לשלבים מוקדמים יותר ( אגו רופף ) וכתוצר של הדחקת המיניות שאותה הייתה אמורה אידה לחוות לטענתו באותה סיטואציה . קריאה אלטרנטיבית...
אל הספר