ב. הגנה כצורה של ארגון נפשי

לדברי לוולד , כאשר אנו מבינים את האגו כרשות מארגנת , תהליכי ההגנה המוכרים אצל פרויד כפעולות הגנה של האגו מפני המציאות מוסברים כמנגנון פעולה שעובד על האפשרות של אבדן מציאות . אך למה מתכוון לוולד כשהוא טוען ל"אבדן מציאות ? " הואיל והעומק והמורכבות של המציאות הנתפסת על ידי הפרט תלויים ברמת הארגון של האגו , תפקודו ההגנתי יהיה נטישה של רמות ארגון ואפשרויות ארגון של המציאות . חרדת הסירוס כהפרעה של האחדות הראשונית מובילה להתהוות המבנים של האגו והמציאות . ללא ההפרעה של המצב הראשוני , לא היו המבנים המורכבים של האגו ושל המציאות מגיחים כלל לאוויר העולם . מול חרדת הסירוס כביטוי של המציאות המאיימת מציב לוולד את חרדת הסירוס כביטוי של המציאות המתקיימת במערכת היחסים עם האם , חרדה שהיא כל כולה ביטוי של הפחד להיבלע ולשוב ולהישאב אל תוך הרחם – אל המצב הראשוני של אחדות . הסכנות שעומדות בפני האגו אינן רק תסכולים וקשיים ההולכים וגדלים עם הניסיונות להשקעה של האנרגיה הליבידונלית באובייקט כאלטרנטיבה לקשר הקדום בין האגו הליבידונלי והאם . הסכנות של האגו מקורן גם בצדה השני של הסיטואציה האדיפלית , קרי באם העוטפת ו...  אל הספר