בעיוננו המפורט בתפילת העמידה התייחסנו פעמים אחדות לשינויי נוסח ולסידורי תפילה עתיקים . מן הדין להקדיש זמן לסיכום שיטתי של הנושא . העבודה העיקרית שנדרוש מהסטודנטים בנושא זה תהיה סיכום גרפי ( מפה ) שישקף את הנתונים הבאים : א . "נדודי הנוסח" מהמרכזים בארץ ישראל ומבבל . ב . מקום חיבורם וזמנם של סידורי תפילה עתיקים ושל סידורי תפילה מהעת החדשה שיש להם חשיבות באשר לנוסחים המקובלים היום . ג . תפוצת הנוסחים ערב מלחמת העולם השנייה . הערה : בקהילות הוותיקות הקיימות היום בתפוצות ממשיכים במסורת שמלפני המלחמה . בישראל חידשו עולים רבים את הנוסח שהיה מקובל בקהילותיהם בגולה . קהילות כאלו קמו גם על ידי מהגרים יהודים בארה"ב ובגרמניה . בפתיחת הלימוד של פרק זה נחזור על הדברים ונסכם את מה שלמדנו בפרקים הקודמים על מקורות התפילה והסידור . כעבודת פתיחה נבקש מהסטודנטים שיביאו סידורים מפורשים מהבית ( רצוי מבית סבא ) או מהספרייה . כל אחד יכין '' כרטיס ביקור" לאחד הסידורים ( המהדיר , שנת ההוצאה , בית הדפוס , הנוסח , פרטים ביוגרפיים של העורך והפרשן וכוי . (
אל הספר