1 . 1 . 1 מוצא תפילת העמידה p > 6 j 9 / 60 fvj 9 V Jlf / p ti קראו את תפילת העמידה ורשמו את חלקיה לפי סידור "רינת ישראל , 'ס , " עמ' . 64-53 מה אתה לומד על צורת אמירתה , לפי ההערות בעמודים 54-53 ( מעל הקו , ( ? 62-60 מסורת קדומה מייחסת את חיבורן של ברכות העמידה לאנשי הכנסת הגדולה ( הגוף העליון לקביעת ההלכה היהודית בימי הבית השני , מימי עזרא ונחמיה ועד לתקופת החשמונאים . ברכות לג . ( ב"ע כמה מקורות מימי הבית מעידים על קיומן של ברכות ( בתפילה ) הקרובות בתוכנן ובניסוחו לי"ח הברכות המקובלות בתפילה מימי התנאים . ואלה המקורות : בן סירא לו , 17-1 נא 35-21 ( חובר בשנת 198 לפני הספירה בערך , ( מסכת תענית ב ב-ד , תוספתא ר"ה ד יא , משנה יומא ז א , משנה תמיד ה א ( חתימת המשנה על ידי רבי יהודה הנשיא היתה בין השנים 210-165 לספירה בקירוב . ( מהו האירוע המרכזי שחייב שינויים בפולחן ומהו המוסד שיכול היה בתוקף סמכותו לבצעם ? אילו מסקנות אפשר להסיק מהמקורות הנ ? ל" מן המוסכמות היה שתפילת העמידה , ובייחוד תפילת העמידה של חול - "השמונה עשרה , " לא נקבעה בבת אחת בצורתה ובסדרה הנוכחיים . החוקרים טרחו אפוא לבד...
אל הספר