חדירתם של רעיונות הגות פסימיים מן הספרות הערבית אל שירת ההגות של חול ואל שירת הקודש העברית בספרד היא מן המפורסמות . מחקרים רבים יוחדו לנושא והדגימוהו באותות ובמופתים . עיונים חשובים יוחדו גם לשילובם של היסודות הפסימיים בהקשרים טקסטואליים וסוגתיים שונים ; אהרון קומם נדרש לנושא זה במאמרו " בין שירה לנבואה . " דן פגיס הבחין כידוע כבר לפני יותר מארבעים שנה בין מגמות שונות בשירת ההגות ודיבר על " שירי גורל אפלים , " שבהם שליטה ההשקפה הפסימית , לעומת " שירי המוסר והאמונה" או השירים שבהם " הפאטאליזם מקבל צביון דתי ברור" ( פגיס , › 970 עמ' , ( 239 כשרעיונות ההגות הפסימיים מתייחסים בהם רק לעולם הזה , ולאחריהם ( או לפניהם או בתוכם ) באים דברי הגות דתית חיובית המזכירים את " חסדי הבורא" ואת " עולם הבא על הטובה הצפונה בו" ( פגיס , שם , עמ' . ( 242–24 › גם ישראל לוין הבחין , במאמרו על " הבריחה מן העולם אל האלוהים" ( תשל"ז , עמ' , (› 84–› 49 בין מגמות שונות במסגרתם של השירים העבריים אשר קלטו את הרעיונות הפסימיים , ודיבר בין השאר על שירי ההגות " שבהם שליטה ראיית הרע , " לעומת שירי קודש מסוג הסליחה ובעי...
אל הספר