המשנה ע"ז ב , ו מונה דברים של גויים האסורים באכילה , וכנגדם פורטו במשנה ז הדברים המותרים באכילה . שתי הרשימות , כפי שהן מצויות לפנינו , מצביעות על כך שחלו בהן שינויים , וכבר רש"י העיר שאין לגרוס במשנה ו את הפיסקא : "רבי ובית דינו התירו בשמן , " שכן תוספת מאוחרת היא , ש"חכמי דורו" של רבי יהודה נשיאה , שבו מדובר בפיסקא , " קבעו דבר זה במשנה שסדר רבי זקנו , " כפי שכתב הרשב"ם בשם רש"י בתוס' ע"ז לו ע"א ד"ה אשר , ולדעת הרמב"ן , לז ע"א ד"ה מדאמרינן , "היה תוספת שהוסיף בר קפרא או לוי במתניתיה . " עיקר מגמתנו כאן הוא לדון באופיין הכללי של שתי המשניות ובהרכבן , תוך נסיון לקבוע את טיבן המקורי של הרשימות ואת הגורמים שהביאו לשינויים שחלו בהן . לצורך זה נדון גם ביחס שבין משנתנו לבין הרשימות השונות הדנות בי"ח דבר שגזרו בו ביום . נפתח במשנה ו , ונציין את שינויי הנוסחאות הנוגעים לענייננו : 2 1 אלו דברים של גוים אסורין ואין איסורן איסור הנאה חלב שחלבו גוי ואין ישראל רואהו 4 3 והפת והשמן שלהן 5 רבי ובית דינו התירו בשמן 1 במשנה בבבלי : "ואלו , " וכן ככ"י ספרדי ( מהדורת ר"ש אברמסון ) ובר"דו . וראה רי'ץ אפש...
אל הספר