בחלוף דור נוסף , שוב נודד הסיפר של ספר בראשית מאב לבן - מיצחק ליעקב . יצחק אבינו שמר , כמעט בעל ברחו , על חייה של הדרך החדשה שהחלה עם אברהם . אולם הצלחתו תהיה תלויה בסופו של דבר בכך שבנו יהיה נכון ומסוגל לעמוד בציפיות המתחייבות מירושתו ולעשותה לשלו . בדמותו של יעקב , עם זאת , משיגה הדרך החדשה נשא קשה מאין כמוהו . אם יצחק הנו אב טיפוס של בן המקבל באורח סביל מסורת שעליו באורח פעיל לבחור לעשותה לשלו , הרי שיעקב הוא אב טיפוס של בן בעייתי ממנו , טיפוס המסתמך על עצמו , הנוהג כמו אין לו כל צורך במסורת . * ועדיין יעקב הוא שזוכה בשם חדש הקשור לאלוהים - "ישראל , " משמע "ישלוט האל" - והוא האדם היחיד בספר בראשית שנקרא כך בשם . שמו יהיה גם לשם העם של הדרך החדשה : הגם שאל ה ' יתייחסו כאל אלוהי אברהם , יצחק ויעקב , בני העם ההולך בדרכו ייוודעו כ"בני ישראל" ( כלומר , צאצאי בניו של יעקב . ( כמו כן , דורו של יעקב הוא הדור שבו הדרך החדשה מתפשטת : הן אביו של יעקב והן סבו בחרו בפתיחת הדיון על יצחק ( בפרק השנים עשח העלנו את התזה שיצחק , כאב טיפוס של בן שנולד באורח סביל לתוך מסורת שעליו לקבל באורח פעיל , הוא ...
אל הספר