מקומה של כסלון בעולם של נסיעה "לא- גאוגרפית"

- מלכתחילה , כל מקום השונה מכסלון נתפס על-ידי אשתו טל פישקה כ"מרחקי ארץ" - "רבים מספרים בהצלחתו של י לקישי שלנו , חתן-החלירע , שעשה שם גדול בעולם הוא ופערילי אשתו תיכף לאחר חתונתם הלכו להם למרחקי ארץ וגדלו והצליחו" ( עמי קיג עמודה ב - עמי קיד עמודה א . ( התפיסה הלא גאוגרפית היא תפיסה קרתנית של קבצנים , המעמידה את כסלון מול "העולם הגדול , " קרי , הערים והעיירות שבסביבתה . כסלון נתפסת להם כמקום קבצנות , וכן גם "מרחקי ארץ" שמחוצה לה . אלא שקבצנות כסלון עניה וירודה היא בעיני אשת פישקה לעומת הקבצנות המלכותית ש"בעולם הגדול" - "פערילי פניה אדומים כפני חמה והיא שמנה ועבה , סנטרה מקופל בשומן ומראיה מראה דוכסית . את כסלון עירנו היא מואסת עכשיו ואינה רוצה בה אפילו כשהיתה נתונה לה במתנה - - -יי ( עמי קיד עמודה טו ) בהמשך הרומאן תתהפך התפישה הלא-גאוגרפית של כסלון . כסלון תתואר בעיני פישקה ( לעומת תאורה בעיני אשתו , הנתון כאן ) כמחול חפץ , אליו יש לשאוף מ"מרחבי העולם , " אליהם נקלע שלא מרצונו . פישקה , ההולך לאיבוד בעולם עדיין , תופס מרחבי עולם זה כגרועים , כבלתי רצויים , כמקום חייהם של הקבצנים ההור...  אל הספר
הוצאת דקל - פרסומים אקדמיים בע"מ