ב. האהבה בפרשנותה הארוטית ובפרשנותה הטראגית - השתלטות סיפורו של פישקה על מגמות הסיפור של מנדלי

ב"ספר הקבצנים" שלטת הארוטיקה בכל העולם היהודי שבסיפור . עולם הקבצנים , שהוא עולם יהודי ירוד , הוא עולם שחוקיו המיניים הם חוקים של הפקרות . התפוררות מסגרות החברה היהודית בעולם זה מביאה להפקרות מינית , ו"נמיכותו" של עולם זה גורמת העדר אהבה רומנטית . גיבורו המובהק של עולם הקבצנים , ה"ממזר" האדמוני , הוא דמות ארוטית מובהקת , בעלת מוטיבציה ארוטית בסיפור . גם פישקה בקשריו לאשתו , השייכת לעולם זה , מתגלה כבעל תאווה . כך מוסבר אף מעשהו של אלתר , המגרש אשה אחת ונושא אחרת על פניה . פגישתו של מנדלי בפישקה מעורר מוטיבציה לסיפורי זנות וארוטיקה אצל המספר . תבנית הדיבור של מנדלי , הנוטה לתאור של ביקורת חברתית , מוצאת חיזוק בסיפורו של פישקה . הארוטיקה נתפסת על-ידו באספקט אופייני לעולם הקבצנים , וסיפורו של פישקה אך מחזק מגמה זו . במישור הצורני מתבטאת תופעה זו בעיבוד סיפורו של פישקה בפי מנדלי המספר . גמגומו של פישקה , וחוסר יכולתו לספר , מתוקנים על-ידי מנדלי , המעבד 5 את סיפורו ומספרו מחדש . הארוטיקה , כנושא הספור , נתפסת כתכונה אחת אופיינית לעולם הקבצנות . בכך מוסב במידת מה אופי סיפורו של מנדלי , ונקבע...  אל הספר
הוצאת דקל - פרסומים אקדמיים בע"מ