( וז"ב רכב ע"א- ע"ב ) פתח [ רבי יהודה ] ואמר : 'יפה נוף משוש כל הארץ הר ציון ירכתי צפון קרית מלך רב' י בוא וראה ו כשברא הקדוש ברוך הוא את העולם זרק אבן יקרה אחת מתחת כיסא כבודו ושקעה עד התהום . וראש אחד של אותה אבן נעוץ בתוך התהומות וראש אחר למעלה . ואותו ראש אחר , עליון , הוא נקודה אחת , שעומדת באמצע העולם , ומשם נתפשט העולם לימין ושמאל ולכל הצדדים , ונתקיים באותה נקודה אמצעית . והאבן ההיא נקראת שתייה , שממנה נשתל העולם לכל הצדדים . עוד : שתי V ת"ש — ה" הקדוש ברוך הוא שת אותה להיות יסוד העולם ושתילת הכל . בשלושה אופנים מתפשטת הארץ סביב לנקודה ההיא . ההתפשטות הראשונה סביב לנקודה ההיא , כל הצחות והזכות של הארץ קיימת שם ושם היא , והיא עומדת למעלה , על כל הארץ , סביב לנקודה ההיא . ההתפשטות השנייה סביב להתפשטות הראשונה אינה צחות וזכות כראשונה , אבל היא דקה וצחה בצחות העפר יותר מכל עפר אחר . ההתפשטות השלישית היא החשיכה והגסות של העפר יותר מכולן , וסביב לזו עומדים מי ים האוקיינוס , המקיף את כל העולם . נמצא , שהנקודה ההיא עומדת באמצע וכל האופנים של התפשטות העולם סביב לה . ההתפשטות הראשונה ה...
אל הספר