( ח"א ח ע"א ) רבי שמעון היה יושב ועוסק בתורה בלילה , שהכלה מתחברת עם בעלה . ששנינו : כל החברים של בני היכל הכלה צריכים באותו לילה , שהכלה מזומנת להיות למחרת היום בתוך החופה עם בעלה , להיות עמה כל אותו לילה ולשמוח עמה בתיקוניה שהיא נתקנת ; תובע דין בראשונה - מגיש האשמה ללא ציון החטאים . אין לו פתחון פה — איבו יכול לקטרג , מכיוון שהנאשם הקדים והודה באשמתו . יאות - עוונותיו מתכפרים . המקטרג מצוי וכוי — השטן מופיע בקטרוג מוגבר על עזות פניו של החוטא , שהודה באשמתו ולא חזר בתשובה . בלילה - בליל שבועות . שהכלה — השכינה . מתחברת עם בעלה - מהקינה עצמה לזיווג עם תפארת , במבואר להלן . החברים של בני היכל הכלה-חכמי הסוד , שמתוך קירבתם לשכינה נחשבים בחברים לבני היכלה . ואולי יש להשלים : החברים ש [ הם ] בני היכל הבלה . למהרת היום - ביום החג , יום מתן תורה , המסוגל לזיווג העליון , משום שתפארת ומלכות הן בבחינת תורה שבכתב ושבעל פה . בתוך החופה וכר - בקשרי זיווג עם תפארת . להיות עמה — להשרות את השכינה בתוכם בתלמוד תורה . כל אותו לילה - בליל שבועות צריך לעסוק תתורה בל הלילה , ואילו בשאר הלילות מחצות בלבד ...
אל הספר