ד. מידות

בדיקת הזוהר מבחינת יחסו לתורת המידות מעלה מסקנה שלילית ברורה : פרשה זו דחוקה לקרן זווית בכל חלקי הספר . לא זו בלבד שהמאמרים על מידות מוסריות , הן אישיות והן חברתיות , מועטים מאוד בכמותם , אלא אפילו אותם מאמרים מעטים —קצרים וקלושים הם ברובם , ואין בהם סימני היצירה החיונית וסממני התסיסה החדשנית , הבולטים במאמרי הזוהר בעניינים אחרים ומשווים להם אופי מיוחד . על אף חוסר השיטתיות במבנה הספר ובמסכת הרעיונות שבו , הרי בסוגיות רבות מצויים דיונים מרוכזים ומגובשים , המשקפים מערכה שלמה או חלקי מערכה של השקפות המחבר , ועל כלפנים בצירופם של מאמרים וקטעים מפוזרים מתגלים לעיני החוקר קווים מובהקים של מערכות רעיוניות או יריעות ציוריות , שרוח אחת פועמת בהן . מה שאין כן במאמרים על מידות מוסריות , המפוזרים ומפורדים ללא קשרי הצטרפות , ובחלקם הגדול מנותקים הם כליל מתורת הקבלה או נוגעים בה נגיעה קלה בלבד . ריחוקו של בעל הזוהר מתחום הבעיות המוסריות , שאינן קשורות קשר הדוק באמונה דתית או בעטייה דתית , בולט ביותר לנוכח העובדה , שלפני חיבורו של הזוהר בסוף המאה השלוש עשרה נוצרה והתפתחה ביהדות , בעקבות השפעות מעו...  אל הספר
מוסד ביאליק