א. חרדה ואזהרה

מן המדע אל הטכנולוגיה . העזת פרומיתיאוס להמרות את פי האלים ולהביא אש לבני אדם —מן ההמצאות הטכניות הראשונות—יצאה בעת החדשה לתשוקת פאוםט לכבוש את הטבע ולרדות בו ובבני אדם בלי רתיעה אפילו מברית עם השטן ; ביטול החירות והמשטרים המייצגים אותה במדינות טוטאליטאריות , כתביעת "האינקביזיטור הגדול" של דוסטוייבסקי ב"אדוים קרמזוב , " או על פי חזון הביהיביוריזם הקיצוני ברוח "וואלדן שניים" לב"פ סקינר , מציינים סמלים ותחנות ביחס הדורות למדעים ולטכנולוגיה , התעוררות תנועה של חששות וספקנות מחמת התפשטות אמצעי הטכנולוגיה מכוח המדע החדש , תנועה ציבורית רוחנית שנעשתה גלובאלית בימינו , כבר הניחה מאחוריה מזמן הן את ההתפעלות מן המרד הפרו מיתאי באלים , כדי להיטיב לאדם — זה המורד שסייע לא מעט לבטל הן את האלילות של פולחן הטבע והן את החרדה מפני ברית פאוסט עם השטן לצרכי כיבוש ושלטון . נתברר , שמבעד לכל פרומיתיאוס מבצבצת ועולה בדורותינו מזימתו הנעווה של פאוםט , בעל שתי הנשמות , הצמא לשלטון מוחלט והמטיל על העולם "אימפראטיבים" טכנולוגיים , הגיון המדעים ותוצאותיו , שאינן ממין הכוונות הראשונות . על התפתחות המדעים והטכנו...  אל הספר
מוסד ביאליק