י. כללי נוהל

לבסוף : יסוד חשוב של השגה שכלית היא מערכת כללים נוהל , שעל פיהם קובעים , אם היגד הוא אמת ומה היא הראיה לאמתו מתן הדעת על שיטות החשיבה מביא לידי חלוקת כללי הנוהל לשתי כיתות ו כת הכללים המיוחדים , המתאימים לקיבוצי אדם מסוימים ולדעות אישיות , וכת הכללים , שכוחם יפה לכל קיבוצי אדם ואינם בסברה אישית , או באינטרסים פרטיים או קיבוציים , כללים אוניברסאליים , בלא שום טובת הנאה מיוחדת . הכת הפארטיקולאריסטית הם כללי הנוהל , המטילים על המחשבה הגבלות . "משתקין" " ) האומר מודים מודים משתקין אותו" — כנזכר לעיל , משנה ברכות , ה , ג ) גוזרים עליה לצמצם עצמה לפי צרכים אישיים או קיבוציים , טובות ההנאה ומשאלות הלב . הכת האוניברסאלית מעלה כללי מחשבה , שבכוחם יש לאל ידנו להגיע אל האמת באופן שכל אדם ואדם בר דעת יכול ורשאי לאשר את הראיה , לאמתה , ולהשתמש בה שימוש חוזר . כללים אוניברסאליים כאלה בוחנים ומוכיחים , כי יסודות הדעת שקנינו הם נכונים , אמתיים ויציבים , שהמתודה שבה השתמשנו מקובלת על קהיליית המדענים או המלומדים במשא ומתן ראציונלי , בלא שים לב לקירבה למפלגות , למעמדות או לכיתות . כללי ההגיון הפורמאלי ה...  אל הספר
מוסד ביאליק