פעולה בסיסית של המחשבה היא ה ה מ & ג ה , שהיא ביסודה הכללה או הפשטה , כלומר בקשת מושג כולל , המשתף יחד פרטים . הכיסא המיוחד , המוחשי , שייך לכלל הכיסאות , ובזכות זו הוא כיסא . לא כמוהו השולחן . השולחן שונה ממנו , ועל כן הוא מתחבר לכלל אחר . החשיבה המוצאת פרט כדוגמה לכלל , כלומר —שהפרט שייך לסוג או למין כללי יותר , הוא מעשה ההמשגה . שוב אין התפיסה שקועה ברוב הפרטים השונים זה מזה והדומים זה לזה בשפע של דברים שאין להם סוף . במחיר השגת הייחוד והייחודיות שבכל פרט אנו קונים לעצמנו את הכלליות של המושג — אידיאה , קאטגוריה —המחבר את כל הפרטים שיש בהם כדי התחברות יחד . כדי למצוא את הכללות ( האוניברסאלית ) חייבים להשוות את הפרטים זה עם זה , כלומר — להתבונן בשווה ובשאינו שווה שביניהם , להבדיל ולקבץ יחד ; בכך אנו עוסקים בפעולות האנאליזה והסינתיזה . בשעת האנאליזה אנו נותנים דעתנו על התכונות שאין הפרטים שווים בהם , ובשעת הסינתיזה אנו נותנים דעתנו על התכונות של הצד המשותף שבין הפרטים וקובעים , כי הם שייכים לאותו כלל , אף כי הם נבדלים זה מזה בצורתם או בשימושם . אין צורך להוסיף גם כאן , כי בעיית הכללות ...
אל הספר