פרק הפתיחה משמש , כניסוחו של ג'ו שי , 'ראשי פרקים כלליים' ' ) גאנג לינג |« £ 1 ' ו = ) לספר כולו . פרק זה כולל חמישה חלקים : שלוש טענות שרשרת ושתי הערות מסכמות . החלק הראשון , המציג את שלוש מידות הכלל ' ) שלושת הכללים , ' לפי הביטוי הסיני , ( הוא דגם התחלי לתהליך תיקון המידות , שבו מתגלמת 'דרכה של תורת הגדול . ' מדובר כאן בשלושה שלבים , וליתר דיוק בשלושה עקרונות מגדירים , בדומה למושגי ' כלל' ו'פרט' הידועים ב'שלוש עשרה המידות שהתורה נדרשת בהן' של רבי ישמעאל ( בברייתא המובאת בראש ה'ספרי ( ' או ב'שבע המידות של הלל' ( תוספתא סנהדרין ט , יא . ( 25 ראה גארדנר , עמ' , 37-35 ואנג דא צ'יין , עמ' . 21-19 במהלך הגשמתו , תהליך תיקון המידות מתקדם מהמישור הפנימי של עצמות האדם כלפי חוץ . הגרעין הפנימי של העיסוק בתיקון המידות מתבטא בקטע הראשון במונח 'דה' י ^ , מילת יסוד בתורת קונפוציוס , שבהקשר אחר תורגמה ל'סגולה' על ידי דן דאור ויואב אריאל . כאן מדובר במושג שונה : מקור כוח הנפש המוסרי של האדם . לפי התפיסה המנג דזהיאנית , מיום הלידה טמון בגרעין הפנימי הזה אור של שכל מוסרי וכוח פוטנציאלי להיות 'טוב ...
אל הספר