אחת הבעיות הקשות בחקר יצירתו הספרותית של קירקגור היא שאלת משמעות הפסוידונימים , והיצירות הפסוידונימיות . שאלה זו מורכבת 26 חוקרים רבים סבורים , שקירקגור הפך את האישיות הקונקרטית שלו למשהו אגדתי , יצירותיו אינן משקפות אותו כפי שהוא ( ראה למשל ריקוד , 1981 עמ' ; 329 ג'וליוט , עמ' 111 ועוד . ( היו שהאשימוהו בכך שהוא מרמה את עצמו ( ראה קאופמן , 1980 עמ' , ( 188-186 או שיצירותיו הן רציונליזציה ( ראה למשל , יוסהר , 1968 עמ' 30 הערה . ( אולם תפיסות אלו , אינן מכירות בדיאלקטיקה של ההתמודדות עם הקיום ומציאת האני . דיאלקטיקה זו , כפי שראינו , נעה בין מציאת האני ליצירת האני ואינה מבטאת את האני כמות שהוא . אם היצירות הספרותיות הן הממד של דיאלקטיקה זו , הרי הן גם משקפות אותה . 27 על הבעיות המתודולוגיות הבסיסיות בחקר יצירתו הספרותית של קירקגור , ראה מלנטשוק , 1974 עמ' 4-3 , ג'והנסון , 1972 עמ' ; 13-4 סונטאג במבוא לס . ו ,. עמ' מכמה רבדים : א ) מה משמעותם של הפסוידונימים , ב ) מה היחס שבין היצירות הפסוידונימיות עצמן , ג ) מה היחס שבין היצירות לבין קירקגור . שאלות אלה נעשות מורכבות יותר , שכן , קירקגו...
אל הספר