ס' יזהר וייצוג הערבי בסיפורת מלחמת העצמאות

הבלים שונים ולרשום דברים קטנים הנוגעים רק לי בעצמי , ואת האמת שבלבי אני מקבר בקונטרסים אלה שלעולם לא יודפסו' ( עמ' . ( 399 בעודו חושף את חולשותיו ומגבלותיו של יומנו , שזכות קיומו וניהולו בעתיד מוטלים לכאורה בספק , בריינין ממחיש לעצמו : 'יומני זה אינו אלא שגעון , או הרגל רע ששולל מזמני ומכוחותי יום יום מבלי שום תועלת לאחרים . אבל אין אני יכול להשתחרר מהרגלי זה ולהתרפא משגעון זה . וסוף סוף אין אני כותב ביומני אלא להקל את סבל נפשי' ( שם . ( למרות הרהוריו על תכלית כתיבתו של היומן התמיד בריינין בכך ללא לאות כל חייו ופעולתו הספרותית . בשנת 1908 הוא מדווח , למשל , על נסיבות כתיבתו ; כתיבה זו מתרחשת בדרך קבע בשעות הלילה המאוחרות עם פרישתו לעתים מסדר יומו הטורדני והמתסכל עם הבריות לרגל עיסוקיו הספרותיים והציבוריים המרובים ועסקי החולין של בעיות הפרנסה שהתלבט בהן בדרך קבע , כמו שמשתמע מתלונותיו החוזרות ונשנות בשיחות היומנים שלו . כתיבה לילית זו ביומנו משרה עליו לעתים מעין רוח רומנטית חולמנית : 'בלילה , ' מתפייט בריינין באחת מרשימותיו משנת , 1908 'לאור הנר מתלהב בי חשק היצירה הפנימית , ואינני יודע...  אל הספר
מוסד ביאליק