א . נייר לצד הקריאה המקובלת "ניר" הביא ש' אברמסון כמה עדויות שבכתב לקיומה של הצורה "ניר" בקריאתם של יהודי אירופה . נראה , שתחומי שימושיה באירופה היו מצומצמים ( פולין וליטא בלבד , (? ותפוצתה הייתה מוגבלת , שכן לא מצאתיה בכתבי היד הרבים של משניות וסידורים שבדקתי באבות ד , כ . הצורה הרגילה בכל אלה היא בנו"ן שוואית , מלבד כמה תכלאלים ( כגון בריטיש מוזאום Or . 6301 ותכלאל קדמונים ) ומשנה אחת ( בודליאנה ( Poc . 285 שניקרו : "ניר \ " "ניר . " התופעה של הפיכת שווא שלפני יו"ד עיצורית לחירק ידועה לנו מן העברית הטברנית ומצויה מעט אף במסורה הבבלית ובארמית . ואשר לסידורו של ר' שבתאי הסופר , שממנו הביא אברמסון את הקריאה - nr ' f סבורני , שמן הדין להביא את פירושו למילה זו באבות ד , כ כדי להבהיר , שמדובר בניקוד שנעשה על פי שיקולים לשוניים ולא על פי מסורת חיה או כתבי יד : נייר לשון חכמים הוא , והוא שם לאחד ממיני הקלפים שכותבין עליו . והנה בכל הסידורים נקודה הנון בשבא והיוד בפתח , ולפי דעתי אינו נכון כי מאחר שבכל מקום נכתבה המלה בשני יודין נראה שהוא שם מן הדגושים ומפני ש ... אי אפשר להראות הדגש מאחר שא...
אל הספר