|
|
עמוד:215
אלה ההתיישבות העובדת , הפרדסנים הפרטיים ומוסדות חברת העובדים שנהנו . מרגע שהתרחש המעבר לתיעוש , היו אלה יזמים , קבלנים ותעשיינים מן היישוב הוותיק שנהנו . תחושות הזרות , העליונות והריחוק התרבותי שחש המימסד ביחס למזרחים — ולערבים — גרמו לו שלא להביא בחשבון אפשרות של פיתוח המבוסס על קידום השכלתי של כלל האוכלוסייה . במקום זאת נבחרה הדרך הייחודית כלשהו של שילוב פנימי בין עולם ראשון לעולם שלישי , כאשר בני ובנות היישוב הוותיק פונים לתיכון , לאוניברסיטה ולתפקידי ניהול , ואילו בני ובנות המזרחים והערבים פונים ישירות לקו הייצור או לשירותים , או , במקרה הטוב , לתיכון מקצועי ולאחריו לאולמות הייצור ולשולחנות הפקידות . המצור המלחמתי , ואיתו ההסתגרות התרבותית מפני העולם הערבי , הוסיפו על כל אלה , כאמור , את הדגש החזק על הבטחת עליונות מדעית וטכנולוגית . אלא שכמו בתחומים רבים אחרים , מדיניות שליטה שעם אחד נוקט כנגד משנהו סופה שהשפעתה חודרת גם לתחומיו הוא : הפירוש המעשי של "הטובים לטיס" הוא ש"הפחות טובים לטכנאות מטוסים" — ובסופו של דבר מוצאים שיש רק מעטים מאוד הטובים לטיס , ואילו אלה הטובים רק לטכנאות מטוסים מקבלים חינוך ירוד , ועל כן מתקשים למלא את תפקידם . " תמונת החברה" ההרצליאנית , שהלכה והשתלטה על ישראל בשנות החמישים והששים , ואשר היום שולטת בכיפה , הובילה , "לראשונה לאחר אלפיים שנה , " אם להשתמש במטבע הלשון הציונית , להקמתה של חברה יהודית מעמדית . עקב כך מגיעים יהודים רבים בישראל להישגים לימודיים נמוכים מאלה של בני עמם במרבית ארצות העולם ( דה להפרגולה ודאב , ; 1988 אלטשולר , , 1980 טובין , ; 1989 בנסימון ודה להפרגולה , -, 1984 דה להפרגולה , . ( 1983 חזון הפיכתה של ישראל ל"עמק הסיליקון" של המזרח התיכון , בדמותה של יפאן אשר במזרח הרחוק , מבוסס על שילוב של מהנדסים ומדענים יהודים —ממש כמו בקליפורניה — ושל עובדות קו ייצור ; אלא שלא כמו בקליפורניה , בישראל עובדות הייצור גם הן יהודיות—או ערביות . יהודים , אשר בעבר הלא רחוק נלחמו נגד "מיכסות" של סטודנטים יהודים — ה"נומרוס קלאוזוס" הידוע לשימצה—הצליחו , במדינתם העצמאית , למנוע חינוך גבוה ממרבית האוכלוסיה , היהודית והלא יהודית כאחד . הערבים הפלסטינים אזרחי ישראל , המצויים במעמד של מיעוט , בדומה למצבם של היהודים ברחבי העולם מזה אלפיים שנה , מקבלים תנאים לימודיים גרועים מאלה שיהודים תבעו ותובעים לעצמם , כמיעוט ,
|
|