|
|
עמוד:270
אינו נוגע ביחםי המץ , בניהול משק הבית ובגידול הילדים כמכוננים יחסי כפיפות של נשים לגברים . את העבודה עושים בשבילו תחילה אנגלס , בחיבורו על מוצא המשפחה , ואחר כך בעיקר תיאורטיקאיות פמיניסטיות , ביניהן : , ( 1983 ) Jaggar , ( 1970 ) Firestone ( 1989 ) MacKinnon ואחרות . MacKinnon טוענת שיחסי המין מבחינת התיאוריה הפמיניסטית כמוהם כעבודה מבחינת התיאוריה המרקסיסטית . ( MacKinnon , 1989 . 3 ) יחסי המין השוררים בחברה הפטריארכלית טומנים בחובם את כל הייחוסים ( attributes ) המאפיינים את יחסי העבודה בחברה הקפיטליסטית : ניכור , ניצול , תודעה כוזבת , יחסים מעמדיים ועוד . Firestone מראה כיצד התיאורטיקאיות הפמיניסטיות המוקדמות עסקו בראייה מטריאליסטית של המין , כשם 1 Babel , Fourier *? 0 wen עסקו בראייה מטריאליסטית של מעמד . ( Firestone , 1970 , 13 ) Jaggai מעמידה את הדיון על המושג "עיוורון , "מגדרי וטוענת כי המאבק הפרולטרי המרקסיסטי היה עיוור ביחס לנשים . לטענתה , מרקס ציפה שהנשים יצטרפו למהפכה , אך לא טרח לדון בשאלת דיכוין במסגרת ניהול משק הבית . ( Jaggar , 1983 , 175 ) הציפייה של מרקס שפועלי כל העולם יתאחדו אינה עוברת איפוא דרך הבעיה הניצבת בפני הנשים , אף על פי שהניצול והניכור שלהן על ידי הקפיטליסט במפעל נמשך גם בבית , שם הן מנוצלות על ידי בן הזוג , שם הפועל נהפך לעיתים לבוס האישי שלהן . מצב זה מראה כי מנוצלים אינם מחוסנים מפני היות מנצלים בעצמם , והייתי מצפה שנקודה זו תבלוט בניתוחיהם של סבירסקי ושל מרקס ביחס לנשים , קרי , שמנוחשלים עלולים להיות מנחשלים בעצמם . בעיה זו מתחדדת בתחום האקטיביזם הפמיניסטי סביב הסולידריות המצופה מן היחסים בין נשים בכלל , מפאת היותן שותפות בגורל של דחיקה ממוקדי שליטה על ידי גברים . הניסיון ההיסטורי מלמד כי הזיקות המעמדיות של נשים אינן רק מפרידות ביניהן , אלא אף הופכות את בנות המעמד הנמוך למנוצלות על ידי בנות המעמד הגבוה , הפועלות מאותם מניעים מעמדיים כמו בני זוגן . סוגיה זו נידונה אצל , ( 1989 ) Ramazanoglu המנתחת את כוחו ועליונותו של האינטרס הקפיטליסטי כגורם חוצץ בפני אחוות נשים . גם הניסיון הישראלי אינו חורג מכך : "נשים מזרחיות" מוצאות את עצמן - יותר מכל קבוצה אחרת של נשים - מדוכאות על די "נשים אשכנזיות" ( דהאן כלב , 1999 א ; Dahan- . ( Kalev , 1997 כיצד אם כן ימצאו הנשים הפועלות - בהיותן מנוצלות בספרה הפרטית ובספרה הציבורית - זמן להצטרף לאסיפות , להשתתף במאבק הפרולטרי ולהובילו יחד עם הפועלים אלי מהפכה ? כיצד תיפתר בעיית הדיכוי של הנשים על ידי בני זוגן ? אין פלא שמוצאים אותן תמיד כפופות לגברים בבית ואחר כך משתרכות אחריהם בתחומי העשייה בספרה הציבורית , בשוליהם של ארגוני הנשים ונעדרות מסדר היום הפמיניסטי . ההבטחה המעורפלת של מרקס שהמהפכה הפרולטרית תמגר את כל העוולות ותביא על כנפיה 8 אנגלס , בחיבורו על מוצא המשפחה , מציין במבוא כי הוא כותב את החיבור כמעין קיום צוואה שציווה לו מרקס , אך כל שניתן להסיק מחיבורו הוא כי הוא מתקשר לניתוח הקפיטל של מרקס אך אינו מהווה חלק ממנו ( אנגלס , . < 9 , 1940
|
|