כ

עמוד:500

לטבריה עלית, ממערב לארבל, בקצה המערבי של בקעת ארבל. דרך ראשית 77 בקטע צמת גולני - טבריה, בק״מ ה 78.8 בקירוב, בצמת כפר חטים, פנייה מערבה לדרך מקומית 7717 )בעתיד, דרך אזורית 785(. שם ציורי, בעקבות מטעי הזית הקדומים, הגדלים בסביבתו. הוקם על אדמות הכפר הערבי שננטש חטין. מייסדיו, עולים מתימן. מחציתם נטשו ובמקומם באו עולים מקורדיסטן. מדרום מערב, חטין, יסודות עתיקים מתחת לכפר, קברי סלע, שברים ארכיטקטוניים. מקומו של כפר ערבי שננטש ב׳מלחמת השחרור׳, בו התגוררו מפעם לפעם גם יהודים. מוצע לזהותו עם כפר חטיא שב׳תלמוד׳ )גרסאות אחרות: חטיאה, חיטיה, חיטייא(. מולדתם של התנאים רבי יעקב איש כפר חטיא ורבי עזריה דכפר חטיא. חכמי ה׳תלמוד׳ זיהו את כפר חטיא עם העיר הבצורה צדים )הצדים( שב׳תנ״ך׳. נוסעים יהודים בימי הבינים מזכירים את המקום בשם כפר חטים. בשנת ,1905 קנתה הקק״ל בקרבת חטין, אולי בעקבות פנייה זו, חלקת קרקע, וזו היתה קנייתה הראשונה בארץ ישראל. סר לורנס אוליפנט, שביקר במקום )1884(, מסר על שרידי כנסייה מהתקופה הביזנטית, שבנו עליה מסגד. מאז נעלמו רוב אבני החרבה, ובמקום נותרו מעט אבני גזית פזורות, ובמסגד קשה לזהות מבנה קדום יותר. כמה פריטים ארכיטקטוניים שנלקחו מכאן לכפר חטים השתייכו בוודאי לבית כנסת. ממערב, א נבי שעיב, מקם של קדוש )ולי( במסורת הדרוזית. לפי אמונתם, מקום קבורת יתרו חותן משה, הוא נביאם, שעיב. מדי שנה, באביב, נערכות כאן חגיגות הנביא, בהן משתתפים דרוזים מהארץ ומחוץ לארץ. ■ כפר חב״ד עירה, במחוז המרכז, בנפת רמלה, באזור לד. כ 4 ק״מ מצפון מערב לרמלה, כק״מ אחד ממזרח דרום לבית דגן, מדרום לצפריה. דרך ראשית 44 בקטע צמת ניר צבי - צמת בית דגן, בק״מ ה 31.2 בקירוב פנייה צפונה לדרך מקומית .4402 נקרא על שם תנועת חב״ד. הוקם על חלק מאדמות הכפר הערבי שננטש. מייסדיו, חסידי חב״ד מרוסיה. מחבלים שבאו מ׳רצועת עזה׳, חדרו לכפר חב״ד ורצחו, בעת תפילה בבית הכנסת, מורה וארבעה ילדים )11 באפריל 1956(. לזכרם נקרא בית הספר המקצועי לדפוס, ׳יד החמשה׳. )כתגובת גמול הפגיז צה״ל יישובים ערביים ב׳רצועת עזה׳. לפי הודעה מצרית, נהרגו בהפגזה זו 61 איש ורבים נפצעו.( במקום, מרכז תנועת חב״ד בארץ, ובו מוסדות דת וחינוך מגוונים. בתחומה, עתיקות )א ספריה: יסודות, אבנים רבועות, כותרות, עמודים. מוצע לזהות בו את כפר ספוריא )סיפורייא( שב׳תלמוד׳, בו ישבו תנאים מדור שלישי ובו הורה רבי סימאי )מחכמי דור המעבר מתקופת התנאים לתקופת האמוראים(. ב׳מנת מידבא׳ מופיע במחוז לד. במאה ה 10 עוד ישבו בו שומרונים. הצלבנים בנו במקום מצודה )Josophat de Castellum(. גיאוגרף מוסלמי מזכירו במאה ה 13 בגרסה א ספריה(.

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא