ח

עמוד:324

ממזרח לבית כחל. דרך ראשית 60 בקטע חברון - צמת גוש עציון, בק״מ ה 53 בקירוב, בצמת חלחול, פנייה מערבה. משמעות שמו ומקורו עלומים. מוצע לזהות בברג׳ אל חסכה את אשכול שב׳תנ״ך׳. מקום שנקרא, אולי, על שם אשכול אחי ממרא האמורי ואחי ענר, בעלי ברית אברהם אבינו. )על שם אשכול נקראה גם עיר בסמוך לאלוני ממרא ועל שמה נקרא נחל אשכול, ממנו הביאו המרגלים, לבני ישראל במדבר, אשכול גפן היין, רמון ותאנה ]פיקוס התאנה[. ערביי חברון קוראים למעיין הנובע במעלה המזרחי של עירם, עין אשכלה. ייתכן שהגיא העובר לאורך חברון הוא נחל אשכול.( בתים מפוזרים ליד עין חסכה, לאורך ודי א זרקא ובצד הצפוני של דרך הגישה לבית כחל. בתחומו, עתיקות )ברג׳ אל חסכה: שני מבנים סמוכים. הנמוך והקרוב למעיין, מקם סידנא עמר. מעליו, מבנה חדש בנוי על יסודות מבנה קדום בעל אופי מצודתי, בנוי אבני גזית עם זיזים בולטים. חרסים ]צבועים[ מימי הבינים; עין חסכה: מעיין וקברים. ]במקום בו ודי א זרקא מעמיק לפתע וגדותיו נעשות תלולות ביותר.[ המעיין נובע מבור ומימיו נאגרים בבריכה קטנה סמוכה. ליד המעיין קברים שמסדרונות הכניסה אליהם נחשפו. חרסים מהתקופות הביזנטית וימי הבינים(. ■ חסן מושב, במחוז הצפון, בנפת עכו, באזור יחיעם. כק״מ מדרום מזרח למעלות, ממערב לנקיעין חדשה. דרך אזורית 864 בקטע צמת רמה - צמת חסן, בק״מ ה 13 בקירוב פנייה מערבה. שם סמלי, בהוראה שאולה, לציון חוסן צה״ל ב׳מבצע חירם׳ ב׳מלחמת השחרור׳. שמו הקודם, על שם שלמה בן יוסף, איש בית״ר שהוצא להורג בתלייה )1938( בידי הבריטים. מייסדיו, חברי אצ״ל. הוקם על חלק מאדמות הכפר הערבי שננטש סח׳מתא. ■ חספין מרכז בן כפרי, במחוז הצפון, בנפת הגולן, באזור גולן דרומי. ממערב לרמת מגשימים, מצפון מזרח לנוב. דרך ראשית 98 בקטע צמת אפיק - צמת מגשימים, בק״מ ה 34.1 בקירוב פנייה צפונה. נקרא בעקבות דמיון צלילים לשם הכפר ח׳ספין. ח׳ספין נזכרת לראשונה אצל יוסף בן מתתיהו, בתיאור מסעותיו של יהודה המכבי בעבר הירדן: ״וישלחו היהודים מכתבים אל יהודה ואחיו לאמור: התאספו עלינו הגויים אשר סביבותינו לכלותינו... וכל אחינו אשר בארץ טוב1 הומתו והאויבים שבו את נשיהם ואת טפם ואת הרכוש ויאבדו שם כאלף איש״. ״...ויהודה המכבי ויונתן אחיו עברו את הירדן... וכאשר פגשו את הנבטים, קראו להם לשלום, ויספרו להם כל אשר קרה את אחיהם בארץ הגלעד, כי רבים מהם נסגרו בבצרה, בבוסור באלים ובכסנו ובמקד ובקרנים... וכל הערים האלה הן בצורות וגדולות״. ברצנת הנסיפס בבית הכנסת ברחוב נזכרה ׳חספייה׳ כעיירה הצפונית

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא