|
|
עמוד:484
ה . כל ע 1 ד שמה עלי דרכים ך -י ז — : : ? ד שער יכת שאיה . ובין חךבות ירושלים עוד בת ציון ברכיה ; עוד לא אבדה ... ו . כל עוד דמעות טהורות מעין בת עמי נוזלות , ולבכות לציון בראש אשמורות ; ב תקום בחצי הלילות י עוד לא אבדה ... ט . שמעו אחי , באךצות נולי את ק 1 ל אחד חוזינו : " כי רק עם אחרון היהולי גם אח 3 רית תקר תנו " ! עוד לא אבדה ... אל ראש ההר ' ) שיר מעפילים ( ' רבים מאתנו מקשרים את שיר הלכת הידוע 'אל ראש ההר' אל תקופת ההעפלה , שהחלה כידוע באמצע שנות השלושים . אמנם השיר נקרא במקורו 'שיר מעפילים' ויש בו בית חוזר הפותח בקריאה : 'העפילו ! העפילו , ' ! אך בפועל נכתב השיר שני עשורים לפני כן , וההר הנזכר בשיר לא היה קרוב לשום מקום שממנו הגיעו מעפילים לארץ . זהו אחד ההרים שעליהם נכתב : 'ירושלים הרים סביב לה . ' השנה . 1919 — קבוצה של חברי אגודת המכבי בירושלים יצאה לטיול לילי מירושלים מזרחה . המטיילים היו תלמידי 'בצלאל' וחניכי בית המדרש למורים בהדרכת פרופ' סוקניק , ונילווה אליהם המשורר לוין קיפניס . את צעידתם הקצבית ליוו בשיר 'חושו אחים חושו , ' שאותו שרו שוב ושוב ללא הפסק . בחצות הלילה הגיעו אל הר תלול והתחילו להתחרות ביניהם מי יגיע ראשון אל ראש ההר . רובם נשרו תוך כדי העפלה להר ורק שלושה הגיעו אל הפסגה , ביניהם קיפניס . ישבו לנוח על פסגת ההר , והמשיכו לשיר 'חושו אחים חושו , ' כי זה היה שיר הלכת היחיד שהכירו . ז . כל עוד יי נטפי : ? •? דם -ד _בעוירקינו > " : : ךצוא ושוב יזלו , ועלי קברות אבותינו עוד אגלי טל יפלו עוד לא אבלה ... ח . כל עוד רגש אהבת ה _> אם בלב היהודי פועם , עוד נוכל קרות גם היום , כי עוד לרחמנו אל זועם ן עוד לא אבלה ...
|
|