|
|
עמוד:11
11 כתבים מוקדמים, כרך א שיקול תוכני . מתוך שיקול כזה הועתק החיבור "קטעים מספרו של ג'יימס מיל 'יסודות הכלכלה המדינית'", חיבור אנתרופולוגי – פילוסופי מובהק שנושאו הוא ניכורה של פעילות הייצור וניכורם של היחסים החברתיים ופעילות הייצור הבלתי מנוכרת, לסוף כרך א', אף כי נראה שכתיבתו הסתיימה מעט לפני כתיבת ופרסום המאמר "הערות שוליים ביקורתיות למאמר 'מלך פרוסיה והרפורמה הסוציאלית, מאת פרוסי פלוני'" . תוכנית המהדורה היא כדלקמן . כרך א' א . לביקורת פילוסופיית המשפט של הגל ב . לשאלת היהודים ג . לביקורת פילוסופיית המשפט של הגל : מבוא ד . הערות שוליים ביקורתיות למאמר "מלך פרוסיה והרפורמה הסוציאלית, מאת פרוסי פלוני" ה . קטעים מספרו של ג'יימס מיל "יסודות הכלכלה המדינית" כרך ב' ו . כתבי יד כלכליים – פילוסופיים ז . המשפחה הקדושה ( מבחר ) ח . על ספרו של פרידריך ליסט "השיטה הלאומית של הכלכלה המדינית" כרך ג' ט . תזות על פוירבאך י . האידיאולוגיה הגרמנית ( מבחר ) יא . דלות הפילוסופיה אין להתייחס לכתבים המוקדמים כמסכת אחת, באשר בהם עצמם מתגלה התפתחות פנימית - הבשלת תורתו של מרקס הצעיר . יסודות רבים של תורה זו נכללו בכתבים המאוחרים, בהם הקפיטל, גם אם תוך כדי נסיגה מצדדים מסוימים של חזון החברה הקומוניסטית . כך התגבשה בכתבים המוקדמים עצמם תפיסת ההיסטוריה של מרקס, שניתן להגדירה בכורת העבודה : העבודה, פעילות הייצור האנושית הייחודית, המתאפיינת בהיותה אמצעי לתכלית, היא מקור ההיסטוריה האנושית . יחסים חברתיים, כגון הניצול המזוהה בכתבים המוקדמים עם קניין פרטי, חלוקת העבודה החברתית והמדינה, הנם תוצאותיה
|
|