|
|
עמוד:8
רק את אלה שהיא בוחרת . זהו מאבק על שליטה בסדר היום של המידע המוזרם ומועבר מאדם לאדם - מהות הכוח - עוד הבט של פוליטיות של המידע , אם תרצו . רביעית , מאבק הכוחות על פתיחת מידע . מטים ברנרס לי , מאבות האינטרנט , דרך מפתחי קוד פתוח , ועד לכוחות רבים בחברה האזרחית והעסקית העמלים לפתוח ולהנגיש מידע לציבור . יש כאלה שפתיחת מידע הפכה עבורם מאמצעי למטרה . השאלה היכן הקווים האדומים של פתיחת המידע , הפכה קריטית במאבק על עיצוב דמותם של האינטרנט והחברה . מהם האיזונים לשחרור המידע ? האם חשיפת מידע רגיש במחיר ביטחוני ראויה רק בגלל עיקרון חופש המידע ? האם הדלפה על מעקב ופיקוח מערכתיים אחר אזרחים ומשתמשים מקדשת כל אמצעי ? ואם אכן תהיינה מגבלות , מי יקבע את אותן המגבלות ? המידע יכול להיות פתוח , אך זרימות המידע שבו לבטח לא שוויוניות . במאבקי הכוח הללו יש צדדים למאבקים , אולם הסתכלות על מאבקים אלה כמאבקים של טוב נגד רע , אנרכיסט נגד קונפורמיסט , לוחם חופש המידע אל מול תאב השליטה , היא פשטנית ומתעלמת מהמורכבות של מאבקים אלו . גוגל מוצגת כמקדמת מודל של האדם הלבן , הליברלי והחילוני , בעוד ויקיליקס מקדמת גוונים שונים של אפור . אולם בפועל , העמדה האורתודוקסית של ויקיליקס נגד צנזורה בכל מחיר , נועדה לאפשר להם חופש פרסום מלא ככל רצונם ולפי רצונם . אך האם זה יאפשר לנרטיבים אחרים שלא מקובלים עליהם לומר את דברם ? סביר להניח שגם הם , בכוחם כמתווכים , יהפכו להיות צנזורה אלטרנטיבית . המורכבות של מאבקי הכוח מתבטאת גם כאשר אסאנג ' ושמידט מדברים על ירידה בכמות התיווך הנחוצה ב " עולם החדש " . אסאנג ' מדבר על הסתמכות
|
|