|
|
עמוד:11
פתח דבר במרכזו של ספר זה ניצבת דמותו של ר ' שביאור זלמן מלאדי , ( 1747-1812 ) מי שנחשב למייסדה של חסידות חב " ד . ר ' שניאור זלמן החל להנהיג חסידים ברוסיה הלבנה באמצע שנות השמונים של המאה השמונה עשרה והפך בתוך שנים אחדות למנהיג חסידי בעל השפעה עצומה שאלפי חסידים נוהים אחריו . בהשראתו הייתה חסידות חב '' ד לזרם מובחן ובעל ייחוד מובהק בתנועת החסידות . הספר עוקב אחר תהליך עלייתו של רבי שניאור זלמן לעמדת מנהיגות , מתאר ומאפיין את דרכו כמנהיג של חסידים ובוחן את מעורבותו בעסקי הכלל של יהודי רוסיה . שניים מפרקי הספר מוקדשים להגותו של ר ' שניאור זלמן ומבררים את הדרך של עבודת ה ' שאותה הוא ביקש להנחיל לחסידיו . נושא נוסף הנדון בספר הוא המעורבות של ר ' שניאור זלמן בסכסוך בין החסידים למתנגדים , ובכלל זה העימות עם הגאון מווילנה , שתי הפעמים שבהן הושם במאסר והחקירות שנחקר בידי השלטונות . עוד דן הספר בסכסוך המר שפרץ בין ר ' שניאור זלמן ובין ר' אברהם מקליסק , מנהיג החסידים בארץ ישראל , בעמדה שנקט רבי שניאור זלמן בימי מלחמת נפולאון ברוסיה , ובמלחמת הירושה שפרצה לאחר מותו בין בנו בכורו ובין בחיר תלמידיו . הכתיבה של ספר זה והמחקר העומד ביסודו נתפרשו על פני שנים אחדות . במהלך השנים האלה ביליתי שתי תקופות כאורח המרכז ללימודי היהדות של אוניברסיטת הרוורד . תודתי נתונה לג'יי הריס ולשעיה כהן , מי שעמדו אז בראש המרכז , על הכנסת האורחים הנדיבה ועל היחס החברי שסייעו לי בקידום המחקר . את שלוש השנים האחרונות לעבודתי כמורה מן המניין באוניברסיטה העברית בירושלים עשיתי כעמית בקבוצת המחקר על "דת וחינוך " שפעלה במסגרת "סכוליון - מרכז למחקר רב תחומי בלימודי היהדות . " עמיתיי לקבוצת המחקר - תמר אלאור , מיכאל הד וברוך שוורץ , וכן תלמידי המחקר שנלוו אלינו - אסף בן טוב , שלמה טיקוצ'ינםקי , איליה לוריא , אבי ליפשיץ ומיכל קרבאל טובי , העשירו והחכימו אותי , אם במהלך הסמינרים המשותפים אם בשיחות הרבות שביניהם . ישראל יובל , הראש האקדמי של המרכז , זהר מרקוביץ , מי ששימשה אז כמנהלת האדמיניסטרטיבית שלו , אורי ארמן , עוזר המחקר של הקבוצה , וכן צוות המרכז לא חסכו במאמצים כדי להעמיד לרשותנו את כל הדרוש לשם עבודה פורייה ומהנה . תודה מעומק הלב לכולם . עוד מבקש אני להודות למיכאל הד , לישראל יובל , לאוריאל גלמן ולאיליה לוריא ,
|
|