פרק רביעי עמידת הליבראליזם כפני האבסולוטיזם ונצחונו עליו (1830—1815)

המש עשרה השנים המוליכות ממפלת נאפוליאון אל מהפיכת יולי ' 1830 מהוות לפי הדעה המקובלת פרשה היסטורית בפני עצמה , עם אב נושא היסטורי מיוחד משלה' הממלא כל חללו של פרק זמן זה וחותמו . נושא זה שמו—הריםטאווראציות ו'הברית הקדושה . ' אלה וזו התייצבו בפני התנועה הליבראלית , הדפו אותה לאחור והתאמצו בכל כוחותיהם להפיצה לכל רוח . אבל אם ניכנס בע 1 ביה של קורה זו וניתן דעתנו על תוך תוכו של תהליך זה' על יסודו החיובי ועל המאורע שבו נתגשם' נבוא לידי התפיסה הנכונה יותר' כי באותן חמש עשרה השנים עמד האידיאל הליבראלי בפני האידיאל האבסולוטיסטי ' נלחם בו ללא הפוגות ובסוף גבר עליו ונחל ניצחון בעל ערד מכריע' שכן ניצחון עצמותי היה . במובן מסוים לא נתקיימה הברית הקדושה מעולם בכלל אלא בדמיונו של הצאר אלכסנדר הראשון , ולכן לא היתה אלא חלום או תכנית דמיונית , שבה משמשים בערבוביה רעיונות שמרניים , פאציפיסטיים , ואם תמצא לומר אף ליבראליים . ואולם ליבראליזם זה ליבראליזם אבהותי היה שבהיתר ובפיקוח דתי , או לפחות נמשח בשמן המור דתי . זה היה עולם מלא של אידיאולוגיות' ומפריזים בערכה של הברית הקדושה כשרואים בה מעין נבואת הל...  אל הספר
מוסד ביאליק