( א ) כי הנה האדון ה' ? באות מסיר מיתשלם ומיהוךה משען ומטענה כל מקען לחם וכל משען מים . ( ב ) גבור ואיש מלחמה , שופט ונביא וקסם תקן , שר ( ג ) חמשים ו ^ שוא פנים , ויועץ וחכם חרשים ונבון לחש . כבר נאמר לעיל , כי "האדון ה' צבאות " יסיר את בדיליה של ירושלים ויצרוף כבור סיגיה ( א , ' כד-כה ;( שכן ירושלים לא הסירה בעצמה את רוע מעלליה , לא רחצה את כתמי דמיה ( שם , טז : ( לכן נאם האדון ה' צבאות אביר י שראל ... ואשיבה יךי ן 5 ליף ואצרף כבר סיגיך ואסיךה כל אליליך . עתה מפרש הנביא את פרטי הפורענות הזאת : "האדון ה ' צבאות" מסיר 1 מירושלים ומיהודה משען ומשענה , הוא מסיר סרי סוררים , שהרי כולם אוהבי שוחד ורודפי שלמונים . אכן את כל בדיליה יסיר ה , ' כל משען ומשענה של הקריה ושל המדינה : גיבורים ואנשי חיל מזה , חכמים ונבונים מזה : כי הנה האדון ה' עבאות מסיר מיתשלם ומיהוךה מ ^ זען ומטענה כל מקען לחם וכל מקזען מים גבור ואיש מלרזמה שופט ונביא וקסם וזקן שר חמשים ונשוא פנים 3 reel וחכם חרשים ונבון לחש . > א-ג < . 1 ישעיהו אומר "שריך סוררים " ( א , ' כג ;( ואילו ירמיהו - בפרשה מקבילה לפרשה זו - קורא אותם "...
אל הספר