הקדושים לסוגיהם

א . דמויות היסטוריות : קדושים מוסלמים רבים הם מפקדים ולוחמים נערצים בצבא המוסלמי שכבש את הארץ ב . 638 אחרים הם לוחמים שמתו ונקברו בארצות רחוקות , אך יש להם ציון קבר ( אחד או יותר (! בארץ . רבים מהסיפורים שנכרכו סביבם , המסבירים את מקור המסורת הקשורה לקבריהם במקום , הם בעלי אופי אגדתי . כך , למשל , נקבר סלמן אל פארסי , שקברו הנאה מצוי בהר הזיתים , במדינה . עוקשה , מחבר מרעיו של מוחמר , לא מת בירושלים , ובכל זאת מצביעים כאן על קברו . האגדה מספרת , שעוקשי נגלה לאחד המאמינים בעת שהיה שקוע בתפילה במקום זה , וציווה עליו לבנות לו "מקאם . " אבו הורירה מת ונקבר במדינה , אך מצביעים על קברו בתל אבו הורירה , בין עזה לבאר שבע וביבנה . לאחר התקופה הצלבנית חלה בארץ התעוררות דתית בקרב המוסלמים , שהקימו ושיקמו מבני דת רבים . החשש מפלישה מחודשת של הצלבנים הניע את השליטים לרכז כוחות גדולים וחמושים בתקופות המסוכנות של השנה , ולהבטיח את הימצאותם בישובים ובמקומות מרכזיים . מטרה זו הושגה בחלקה על ידי ייסוד מרכזי יראה מוסלמיים שבמרכזם היו קברי קדושים נודעים , שאליהם עלו לרגל במועדים קבועים . מנהיגי הדת תמכו ...  אל הספר
הוצאת ספרים אריאל