פרשה שלישית: דרך האדם אל השלימות על־פי התורה

א . יתרון מדרגת האדם ותכליתו יתרון האדם על בעלי החיים בשוויון מזגו ובהשגתו למה שהיה האדם שווה המזג ומשיג במחשבה ועיון יותר מכל שאר הבעלי חיים , הנה הוא יותר נכבד היצירה ויותר שלם מהם . אם שיווי מזגו , ייראה לפי שהוא מתפעל מן ההפכים בשווה , * ואם השגתו במחשבה ועיון , ייראה מהיותו ממציא המלאכות והחכמות . הדעה המוטעית כי לבעלי החיים יתרון על האדם ואין ראוי שייחשב כי להיות שאר בעלי חיים בלתי צריכין צל מחורב ומחסה מזרם , ולא יצטרכו לעשות שום תיקון אל המזון כדי שיהיו ניזונים בו , כי מזונם נמצא כמו כן , ונמצא להם גם כן קצת תחבולות , כמו שנמצא לבעלי הטרף והעופות הדורסים עורמות ותחבולות לצוד ולהשיג מחייתם , שיהיו בעבור זה שלמי היצירה יותר ממין האדם ; כמו שהיה בקדמונים מי שחשב זה , והיה אומר כי האדם חסר היצירה בערך אל שאר הבעלי חיים , כי הם לא יצטרכו בהמות לרכוב עליהם ללכת ממקום אל מקום , כי הם בעצמם קלי התנועה יותר ממין האדם , וכן לא יצטרכו להכין להם כלי מלחמה להילחם באויביהם , כי כלי מלחמתם הם נוצרים עמהם בטבע , כקרניים לשור והמלתעות לחזיר והקוצים לקיפוד והמגן לחומט ודומיהן . וכן לא יצטרכו לע...  אל הספר
מוסד ביאליק