מאמר זה , החמישי לפי הסדר הכרונולוגי , הוא מהראשונים בסדרת חיבורים רבים על השכל ועל העולם השכלי . במאמר זה פלוטינוס מזהה שלוש אסכולות פילוסופיות ( האפיקוראית , הסטואית והאפלטונית ) עם שלושה סוגים של אופי האדם . אפשר למצוא במאמר זה אחת מדעותיו העיקריות של פלוטינוס , והיינו , שהנפש , גם בהיותה בגוף , אינה שקועה בו כולה , אלא בחלקה היטהור' תשת"ך לעולם של מעלה . שלושה סוגי בני אדם : המסתפקים במצויים הגשמיים , המנסים להתעלות עליהם , ויאהובי אל' שאמנם נתעלו למעלה מכל הארצי ושרויים באור של מעלה ( פרק . ( 1 בדרך לעולם זה של מעלה עובר האדם מהיופי הגשמי אל יפי הנפש , וממנה אל השכל , שהוא יפה מאליו , והשכל הוא מבשרו של 'האחד' ( פרק . ( 2 כל הנמצאים בעולם הגשמי , הן מעשי ידי אומן והן יצורי הטבע , מורכבים הם מחומר ומצורה , שיסודה בנפש , והיא נאצלת מן השכל ( פרק . ( 3 הנימוקים להנחת מציאות ק ודם לנפש ( פרק . ( 4 השכל כל עצמו השתכלותו ; והוא ההווה האמיתי , המעמיד את הדברים המוחשיים על ידי 'השתתפות' ( פרק . ( 5 השכל מכיל בתוכו את כל ההווה , ועם שהכול בו יחד , יש בו פירוט וייחוד , בדומה לכוחות שבזרע ,...
אל הספר