לשאלה זו אין בפינו מענה מוחלט , מה גם ששאלת היקף יצירתו של הדרשן אינה ניתנת לתשובה משביעת רצון . אין סיבה הגיונית להניח שהיה ספר או קובץ דרשות שלא הגיע לידיו של רש"י , אך אין דרך ואין טעם לשלול אפשרות זו כליל . קטע אחד בתוך פירוש התורה המיוחס לרא"ש מעלה את האפשרות שקטעים מתוך דרשותיו של ר' משה לא היו מוכרים לרש"י . בפירושו לפסוק "ויקרא לה נבח בשמו" ( במדבר לב , מב , ( מביא רש"י את הסברו של ר' משה הדרשן להיעדרו של המפיק מן האות ה' שבמילה 'לה , ' ומעלה תמיהה על הסבר זה . מחמת חשיבות העניין נביא את דברי רש"י כצורתם : "לה אינו מפיק ה"א . וראיתי ביסודו של ר' משה הדרשן לפי שלא נתקיים לה שם זה לפיכך הוא רפה , שמשמעות מדרשו כמו לא . ותמהני מה ידרוש בשתי תיבות הדומות לה 'ויאמר לה בעז' ( רות ב , יד , ( ו'לבנות לה בית' ( זכריה ה , יא . " ( כלומר , יש לתמוה על דברי ר' משה , שהרי יש שלושה מקומות במקרא שבהם נעדר המפיק המתבקש מן האות , 'ה והשניים האחרים לא נדרשו בדברי חז"ל או בדרשותיו של ר' משה הדרשן עצמו . רמב"ן , המצטט את דברי רש"י , מגיב לדברים אלה בהגנה על ר' משה הדרשן ובתמיהה על רש"י שנשמטו ממנו...
אל הספר