כבר אמרנו שרבות מדרשותיו של ר' משה משופעות בדברים על המשיח . עיון בקטעים שבנספחים 2 ו 3 מעלה שר' משה הדרשן נדרש לא מעט גם לשאלות זהותו האישית של המשיח , מוצאו , מקום הולדתו , אמו של המשיח , ייסוריו והתגלותו בעתיד , הרמזים במקרא להופעתו , לקורות חייו ולתפקידו הרוחני ועוד כיוצא באלה . ניחוח משיחי עז עולה מן הדרשות הללו , הרבה מעבר למצוי לרוב בחיבורים יהודיים בני התקופה . ולא עוד אלא שכל השאלות הללו והדיונים בהן מאפיינים , כידוע , את עיקרי אמונתם של הנוצרים . לא ייפלא אפוא שחומר רב מדבריו של ר' משה הדרשן מצוטט בכתביהם של מטיפים נוצרים ובמיוחד בספר פגיון האמונה של ריימונדוס מרטיני . שתי הדרשות שלפנינו מבוססות על פסוק אחד מספר בראשית ( מט , יא , ( והן מדגימות את הנטייה המשיחית העזה המאפיינת את דרשותיו של ר' משה . הדרשה הראשונה רשומה בנספח השני כקטע 70 והיא מבוססת על פסוק מברכת יעקב ליהודה ( בראשית מט , יא ) — פרשה שנודע לה משקל רב בדרשותיהם של נוצרים בכל הדורות וכן בדבריו של ר' משה הדרשן . הדרשה מובאת בפגיון האמונה , עמ' , 842 וכמה ממרכיביה פזורים בבראשית רבתי ' בין דרשות משיחיות רבות אחרו...
אל הספר