שלילת הביאור התכליתי של תופעות הטבע

[ 197 ] תוך כדי התעמקות בנושא עולה ראשית כול על דעתי , שאין עלי להתפלא על ששכלי אינו מסוגל לרדת לסוף כוונתו של אלוהים במעשיו , ומשום כך אין עלי להטיל ספק בקיומו אם נוכחתי לדעת , שישנם הרבה דברים אחרים שנבצר ממני להבין למה וכיצד הוא עשה אותם . שהרי ידוע לי זה מכבר שלפי טבעי הנני מאד חלש ומוגבל , ואילו טבעו של אלוהים אין לו שיעור ואין חקר לעומקו והוא אינסופי , ולכן ברור לי שהוא יכול לעשות דברים לאין ספור שסיבותיהם הן מעל ומעבר לתבונתי . ומטעם אחד ויחיד זה הנני משוכנע שבמדעי הטבע אי אפשר להיזקק לאותן דרכי הטיעון שנוהגים לגזור אותן מרעיון התכליתיות . כי לפי דעתי , יש משום קלות הדעת בשאיפה לגלות את מטרותיו נמנעות ההשגה של אלוהים .  אל הספר
מוסד ביאליק